湘见万年丨千年回响:左宗棠家传七弦琴里的湖湘精神印记
湘见万年丨千年回响:左宗棠家传七弦琴里的湖湘精神印记
湘见万年丨千年回响:左宗棠家传七弦琴里的湖湘精神印记编者按:作为湖南“湘见万年”文博特展矩阵项目之一,5月(yuè),岳阳楼博物馆将携展览“君山度曲——潇湘琴史暨岳阳琴韵展”面世,融潇湘琴史、馆藏珍品与科技互动,以琴载(yǐqínzài)道,再现古琴与湖湘文化的(de)交响。5月18日起,红网时刻新闻推出《千年(qiānnián)回响》系列古琴文化解读报道,剧透(jùtòu)即将展出的古琴重器及古琴文化,邀知音(zhīyīn)共聆华夏千年礼乐文明的回响。
红网时刻新闻记者(xīnwénjìzhě) 史凌松 长沙报道
在中国数千年的(de)文化长河中,古琴始终是文人精神的象征。晚清名臣左宗棠,这位以“身无半亩(bànmǔ),心忧天下”自勉的湖南人,以收复新疆的壮举名垂青史,他与家传(jiāchuán)七弦琴的故事,呈现了一种湖湘(húxiāng)文化与精神的传承。
这张流传(liúchuán)至今的仲尼式古琴,通长127厘米,通体栗色,似(shì)被岁月浸染上一层琥珀光泽。琴额上有椭圆切齿花(huā)边框,冠角雕有龙饰,装饰(zhuāngshì)风格古朴典雅,尽显传统美学韵味。其桐木面板轻若流云,梓木底板坚如磐石,两种木材(mùcái)在匠人手中相遇,便有了琴腹内“武陵之桐,桃源之梓,合二为一,垂千万古”的刻痕。
古琴最初从福建辗转落户湖南左家,又作为嫁妆在湘阴、湘潭流转,见证着湖湘世家(shìjiā)“诗书传家”的传统。作为左宗棠(zuǒzōngtáng)家族(jiāzú)的传世之物,这把七弦琴不仅具有极高的艺术价值,更蕴含着丰富的历史文化内涵——它是研究清代音乐文化、制琴技艺以及左宗棠家族历史的重要实物(shíwù)资料,琴弦间仿佛流淌着百年前的雅韵与(yǔ)情志。
这张古琴的流转轨迹(guǐjì),恰是湖湘文化开放包容的缩影。从福建匠人(jiàngrén)到湘军将领,从士族闺阁(guīgé)到市井民间,它穿越地域与阶层的藩篱,最终成为连接湖湘文脉(wénmài)的纽带。左宗棠晚年重修岳麓书院时强调:“求实学,务实业(yè)”,这种精神与古琴“中正平和”的特质一脉相承,都强调内在修养与外在功业的统一。
纵观左宗棠的一生,这位深受传统儒家教育的士人,对于古琴喜爱有加并常伴左右。他在《陶氏园听彭山人琴》中云:“山边亭子花之阴(huāzhīyīn),癯仙开囊(kāináng)调素琴。洞庭秋老叶初脱,夜壑春深龙一吟。中有羲皇不尽意,世无夔旷谁知音。我家湘上水云(shuǐyún)窟,岁晚鼓棹来相寻。”诗句中,左公深知琴音之妙,字里行间皆反映出(chū)他对古琴音乐的热爱与追求,亦(yì)将文人情怀(qínghuái)与家国之志悄然融合。
如今,这架承载着百年文脉(wénmài)的古琴静静陈列于岳阳楼(yuèyánglóu)博物馆“君山度曲——潇湘琴史暨岳阳琴韵展”中,以岁月沉淀(chéndiàn)的古朴姿态,静待与世人共赴一场跨越时空的雅韵之约。
目前,湖南正在推进全省博物馆“省市联动”体系建设(jiànshè)暨 “湘见万年”文博特展(tèzhǎn)矩阵项目。在此背景(bèijǐng)下,岳阳楼博物馆将于5月开放,推出重磅展览“君山度曲——潇湘琴史暨岳阳琴韵展”。
岳阳(yuèyáng)以其深厚的(de)文化底蕴和广泛的群众基础,成为古琴文化复兴的重要阵地。“君山度曲——潇湘琴史暨岳阳琴韵展”通过古琴与旅游(lǚyóu)、科技的融合,生动(shēngdòng)展现古琴背后的丰富故事,利用湘楚琴史、院藏古琴、岳阳琴韵、古琴制作及演奏等多个(duōgè)板块,结合文字、图片(túpiàn)、多媒体等方式,全方位展示中国(zhōngguó)古琴文化的深厚底蕴。不仅弘扬古琴知音文化,更深刻解读湖湘文化中的礼乐精神,为构建和谐社会提供文化滋养。
编者按:作为湖南“湘见万年”文博特展矩阵项目之一,5月(yuè),岳阳楼博物馆将携展览“君山度曲——潇湘琴史暨岳阳琴韵展”面世,融潇湘琴史、馆藏珍品与科技互动,以琴载(yǐqínzài)道,再现古琴与湖湘文化的(de)交响。5月18日起,红网时刻新闻推出《千年(qiānnián)回响》系列古琴文化解读报道,剧透(jùtòu)即将展出的古琴重器及古琴文化,邀知音(zhīyīn)共聆华夏千年礼乐文明的回响。
红网时刻新闻记者(xīnwénjìzhě) 史凌松 长沙报道
在中国数千年的(de)文化长河中,古琴始终是文人精神的象征。晚清名臣左宗棠,这位以“身无半亩(bànmǔ),心忧天下”自勉的湖南人,以收复新疆的壮举名垂青史,他与家传(jiāchuán)七弦琴的故事,呈现了一种湖湘(húxiāng)文化与精神的传承。
这张流传(liúchuán)至今的仲尼式古琴,通长127厘米,通体栗色,似(shì)被岁月浸染上一层琥珀光泽。琴额上有椭圆切齿花(huā)边框,冠角雕有龙饰,装饰(zhuāngshì)风格古朴典雅,尽显传统美学韵味。其桐木面板轻若流云,梓木底板坚如磐石,两种木材(mùcái)在匠人手中相遇,便有了琴腹内“武陵之桐,桃源之梓,合二为一,垂千万古”的刻痕。
古琴最初从福建辗转落户湖南左家,又作为嫁妆在湘阴、湘潭流转,见证着湖湘世家(shìjiā)“诗书传家”的传统。作为左宗棠(zuǒzōngtáng)家族(jiāzú)的传世之物,这把七弦琴不仅具有极高的艺术价值,更蕴含着丰富的历史文化内涵——它是研究清代音乐文化、制琴技艺以及左宗棠家族历史的重要实物(shíwù)资料,琴弦间仿佛流淌着百年前的雅韵与(yǔ)情志。
这张古琴的流转轨迹(guǐjì),恰是湖湘文化开放包容的缩影。从福建匠人(jiàngrén)到湘军将领,从士族闺阁(guīgé)到市井民间,它穿越地域与阶层的藩篱,最终成为连接湖湘文脉(wénmài)的纽带。左宗棠晚年重修岳麓书院时强调:“求实学,务实业(yè)”,这种精神与古琴“中正平和”的特质一脉相承,都强调内在修养与外在功业的统一。
纵观左宗棠的一生,这位深受传统儒家教育的士人,对于古琴喜爱有加并常伴左右。他在《陶氏园听彭山人琴》中云:“山边亭子花之阴(huāzhīyīn),癯仙开囊(kāináng)调素琴。洞庭秋老叶初脱,夜壑春深龙一吟。中有羲皇不尽意,世无夔旷谁知音。我家湘上水云(shuǐyún)窟,岁晚鼓棹来相寻。”诗句中,左公深知琴音之妙,字里行间皆反映出(chū)他对古琴音乐的热爱与追求,亦(yì)将文人情怀(qínghuái)与家国之志悄然融合。
如今,这架承载着百年文脉(wénmài)的古琴静静陈列于岳阳楼(yuèyánglóu)博物馆“君山度曲——潇湘琴史暨岳阳琴韵展”中,以岁月沉淀(chéndiàn)的古朴姿态,静待与世人共赴一场跨越时空的雅韵之约。
目前,湖南正在推进全省博物馆“省市联动”体系建设(jiànshè)暨 “湘见万年”文博特展(tèzhǎn)矩阵项目。在此背景(bèijǐng)下,岳阳楼博物馆将于5月开放,推出重磅展览“君山度曲——潇湘琴史暨岳阳琴韵展”。
岳阳(yuèyáng)以其深厚的(de)文化底蕴和广泛的群众基础,成为古琴文化复兴的重要阵地。“君山度曲——潇湘琴史暨岳阳琴韵展”通过古琴与旅游(lǚyóu)、科技的融合,生动(shēngdòng)展现古琴背后的丰富故事,利用湘楚琴史、院藏古琴、岳阳琴韵、古琴制作及演奏等多个(duōgè)板块,结合文字、图片(túpiàn)、多媒体等方式,全方位展示中国(zhōngguó)古琴文化的深厚底蕴。不仅弘扬古琴知音文化,更深刻解读湖湘文化中的礼乐精神,为构建和谐社会提供文化滋养。






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